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孟暉:
中國古人竟然這樣玩轉(zhuǎn)“香水”
  【《有話》第38期:中國古人竟然這樣玩轉(zhuǎn)“香水”】作為一名精致的當(dāng)代人,,擁有一瓶甚至多瓶香水是大多數(shù)人的選擇,。但如果你以為香水是從近代由歐洲傳過來的舶來品那就大錯特錯了,,早在公元八世紀(jì)香水就逐漸以各種形態(tài)出現(xiàn)在了中國人的生活中,,而且從古至今香水也都不是女人的專利,,白居易,、蘇軾都是衣服飄香的文人雅士,,“鐵面包拯”的原型人物之一更是所到之處,,處處留香,。古人的香水不光是用的,,還能是吃的,甚至成為了燒烤調(diào)料,、保健用品,。本期《有話》邀請專注古代文化創(chuàng)作的作家孟暉為我們分享古人是如何玩轉(zhuǎn)香水的,。

  大家好,我叫孟暉,,是一名喜歡探索中國古代物質(zhì)文明的作家,。很多人都有一種印象,他誤以為香水是從歐洲傳來的,,是西方的產(chǎn)物,,在19世紀(jì)下半葉才由歐洲來到中國。實(shí)際上中國人早就在使用香水,、了解香水,,有將近一千年的歷史都是知道香水是怎么回事情的。

  在公元八世紀(jì)的時候,,西亞的阿拔斯也就是黑衣大食,。那里的能人巧匠利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的芳香玫瑰花完成了蒸餾香水這樣一個技術(shù)創(chuàng)新,成了標(biāo)志性的作品,,不僅黑衣大食的上層社會特別重視,、享受這種產(chǎn)品,它還成了重要的出口商品,。

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  到了公元十世紀(jì)的時候,,玫瑰香水就進(jìn)口到了中國。據(jù)《新五代史》記載,,后周顯德五年(958年),,占城國王進(jìn)貢了15瓶薔薇水,這個是中國史書中關(guān)于玫瑰香水的最早記錄,。也是在宋代,,蒸餾香水技術(shù)也傳入到了廣州,在廣州形成了香水蒸餾產(chǎn)業(yè),。當(dāng)時廣州是用茉莉花,、素馨花來作為這種很貴的薔薇露的替代品,也很受歡迎,。所以我們中國人了解蒸餾香水的技術(shù),,也是有將近上千年的歷史的。

  在西亞,,薔薇露是用來灑在衣服上或者抹在身上的,。宋代人是知道這種做法的,但是宋代人沒有直接采用,。在宋朝薔薇露主要有兩個用處,,一個是美容化妝、另外一個是合香。美容化妝的用途是,,比如說很多女性洗完頭發(fā)之后,,會用薔薇露抹在頭發(fā)上然后反復(fù)梳理,她認(rèn)為這樣可以潤發(fā)養(yǎng)發(fā),;還有就是化妝的時候,,用薔薇露把妝粉給調(diào)成濕粉抹在臉上,這樣既養(yǎng)顏同時還起到香水的作用,。但是在宋代,,有一個非常重要的用途就是合香,宋朝人在生活中是一刻也離不開香氣的,,朝堂上要焚香,、書齋上要焚香、晚上睡覺的時候睡帳里都要焚香,;另外男人和女人一樣,,衣服都要熏香。當(dāng)時有一個突出的例子就是趙抃,,包公現(xiàn)在是人人都熟悉的形象,,北宋政治家趙抃就是原型人物之一。在他的住處放著一只大熏籠,,他每次脫下衣服來平鋪到這個大熏籠上,,這樣就是熏香,等他再穿起衣服來的時候衣服就很香了,。他搬家以后,再新搬進(jìn)來的人家就發(fā)現(xiàn),,他的住處幾個月的香氣都不散,,就是因?yàn)殚L期熏香的結(jié)果,把這個住宅的墻壁房間全部都給染上香氣了,。

  在傳統(tǒng)生活中,,有教養(yǎng)的男士都愛穿熏香的衣服,無論白居易也好,、蘇軾也好都是衣服飄香的文雅男士,。當(dāng)時宋代還有一個流行的說法,叫梅香竇臭,。一個叫梅詢的大臣,,他每天早晨起來辦公之前,穿上官服之后,,是站到香爐上面熏自己,,連衣服帶官袍一起熏。熏夠了之后,,他把這兩個袖口兜住走,,到辦公地點(diǎn)坐下之后把袖口一松,,這個兩袖口的香氣就飄出來把整個的辦公場所都熏香了。

  北宋的貴婦,,她有重大活動外出的時候怎么辦呢,?她是在兩個袖口里頭,每個袖口都垂一個香球,,這個香囊里頭是有平衡儀的,,可以焚著香餅但是不灑漏不著火,然后旁邊有一個或者兩個小丫鬟也提著一個香球,。這樣的外出,,車走過的一里地都是香氣的,所以宋代是一個人人飄香的時代,。另外它還有很多讓身體飄香的辦法,,比如說戴香珠串,更多是戴香囊,,甚至扇子上要戴香扇墜,;另外當(dāng)然還有一個很日常的做法,就是焚香,。所有這些香品都是合香,,也就是用多種香料合在一起做成復(fù)合香調(diào)的香品。

  我們今天的香水講究層次,,有前調(diào),、后調(diào)、基調(diào),,這個在宋代的香品中也都是講究的,。其中有一種叫東閣云頭香,它就是以沉香作為主料,,另外還要加入龍腦,、麝香、番紅花等好多種香料,,用薔薇水把這些香料的細(xì)粉給調(diào)在一起再用模子給翻成花形的小餅,,這種花形的小餅可以在爐子中間直接地焚,也可以作為佩香掛在身上,,起到香水的作用,。

  在西亞和中亞,薔薇水不僅是美容和香身的,,它同時也可以飲用和食用,,而且被認(rèn)為有特定的藥效。這個觀念在元代的時候就開始傳入中國,像元代有一本飲食書叫《飲膳正要》,,里頭就很有意思,。它提到兩種烤串,一種是炙羊心,,一種是炙羊腰,。在烤的過程中,是要用薔薇水泡番紅花,,反復(fù)地在這個羊心和羊腰上刷,,所以這個最終的烤串是飄著玫瑰花水的香味的。

  我們都知道在明朝的時候,,有一些歐洲傳教士來到了中國,,他們帶來的信息之一,就是歐洲人喝的藥是蒸餾成的,。很快中醫(yī)就把這個做法融入到了自己的體系里,,認(rèn)為用天然花草蒸餾的清露,它是吸取了精華,,所以營養(yǎng)特別高,、藥效最大。于是從明朝開始,,香水在中國人的生活中就有一個新的重要用途,,那就是保健飲料。這時候明清人管這種香水叫花露,,也叫香露,。據(jù)記載明代的天啟皇帝生重病之后,就有一位大臣進(jìn)獻(xiàn)了一種叫做靈露飲的制作方法,,但是這個靈露飲實(shí)際上就是米露,,用米蒸成的清露,并不神秘,。

  花露的使用它是日益廣泛,不僅作為保健飲品,,它在飲食中還有多種用途,,比如說調(diào)點(diǎn)心餡。還有一個很有意思的做法,,就是把各種的花露兌到酒里頭制成花香型或者果香型的甜酒,,有個專門名稱叫露酒。因?yàn)槊髑鍍纱断M(fèi)很普遍,,花露就變成了一種商品,,實(shí)現(xiàn)了商品化生產(chǎn),在專門制造香品的這個香鋪里都有生產(chǎn)和銷售,甚至出現(xiàn)了專門生產(chǎn)花露的廠家,。

  如果你很喜歡《紅樓夢》的話,,你就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》里頭就幾次提到花露。它是對當(dāng)時真實(shí)生活的反應(yīng),,其中最突出的一處描寫就是這個寶玉挨打之后,,希望喝這個香的飲料。王夫人就叫丫鬟取來了兩個玻璃瓶,,其中一瓶是玫瑰清露,,而另一瓶是木樨清露,它實(shí)際上就是玫瑰香水和桂花香水,。小說中也寫得很清楚,,這兩瓶花露它就是兌上水喝的,作為一種補(bǔ)品,,喝完之后讓人頭目清涼,。芳官為了洗頭的事情跟干娘打架,后來襲人為了平息事態(tài),,就給芳官送去了一些洗頭和護(hù)發(fā)的東西,。其中就有花露油,這個花露油也是真實(shí)存在的,,蘇州就有生產(chǎn),,它是把花露兌到生芝麻油里做成頭油。

  通過薔薇露這樣的細(xì)節(jié),,我們可以感受到海上絲綢之路,、陸上絲綢之路在歷史上它是多么的活躍,而且發(fā)揮了多么豐富的作用,。不僅中國有絲綢,、瓷器這些重要的產(chǎn)品出口到“一帶一路”沿線各地,同時西亞發(fā)明的香水連同香水的制造技術(shù)也會傳到中國,。

  文明交流它是雙向的,,是互通有無的。所以文明交流它不是一個抽象的概念,,不是一個空泛的概念,,它在歷史上是非常具體的,體現(xiàn)在一個個的細(xì)節(jié)里,。而文明交流的意義呢,,它也是為了改善所有人的生活,為所有人制造美好的生活,。我想通過薔薇露,,我們是能夠感覺到這一點(diǎn)的,。

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