對話嘉賓
劉天池(中國內(nèi)地女演員,、導(dǎo)演、教師,;中央戲劇學(xué)院戲劇戲曲學(xué)博士)
張漫子(半月談記者)
在重顏值,、輕演技、“小鮮肉”“小花旦”霸占熒屏的前幾年,,還記得一檔名為《演員的誕生》的節(jié)目嗎,?這檔熱播綜藝被評價重新定義了“演員”這一職業(yè),讓大眾重新感受到表演的魅力,、熾熱的演技和戲劇的撫慰,。演員這個行當,是與娛樂深度綁定,,還是加速向職業(yè)化邁進,,成為廣為關(guān)注的議題。
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讓觀眾記住角色忘了演員
張漫子:觀眾對演員的要求越來越高,不再滿足于在屏幕舞臺上看到一張漂亮的臉蛋了,,大家渴望在表演中看到更多顏值以外的驚喜,。
劉天池:我們挑選演員時,外部的硬件條件只是一部分,,演員需要有在人群中獨特的辨識度,,讓你想多看一眼。美是一個要素,,但一定不是全部,。外觀素質(zhì)考察合格后,還要觀察內(nèi)在素質(zhì),,比如有好的形象思維,,你說什么,他/她就能勾勒或呈現(xiàn)出畫面,,這是創(chuàng)作想象能力,。再比如,具有感性思維,,這樣有利于建立表演藝術(shù)中的真實感和信念感。
理性思維和分析能力也不可或缺,。演員是執(zhí)行者,,需要創(chuàng)造性地使用自己的語言、身體,,在觀眾前面呈現(xiàn)另外一個人,。整個過程不像演奏家那樣可以借助樂器,是自己獨立完成的,,那么就需要他是一個執(zhí)行能力非常強的人,,有著非常清晰的分析力、判斷力,、理解力,。來到學(xué)院學(xué)習(xí),畢業(yè)的時候,,有人拿瓷碗,,有的人拿木碗,有人捧走金碗,。
張漫子:業(yè)內(nèi)看來,,能夠捧著金碗的演員需要具備哪些素質(zhì)?有沒有評判標準,?
劉天池:好演員塑造的角色,,一定要有個人的內(nèi)部心理特征,而不只是在“解決事件”。作為觀眾,,你能夠跟著他走,,你能感受到你與他之間有的共性,產(chǎn)生共鳴,,那么這個角色就立起來了,。所以說演員塑造的角色鑲嵌在故事里,鑲嵌在時代里,,鑲嵌在一群人的精神世界中,,最終點是以角色的名義生活起來。好的演員塑造了好的角色,,讓人記住了這個角色,,甚至忘了演員是誰。
張漫子:世界上存不存在天才型演員,?演技可以后天訓(xùn)練嗎,?
劉天池:先天、后天各占50%,。首先要是這顆種子,,才能產(chǎn)生光合作用,去發(fā)芽,。而“光合作用”的條件,,一個叫做藝術(shù)語言體系,一個是身體語言的訓(xùn)練?,F(xiàn)在許多演員這兩項技術(shù)是不過關(guān)的,,只是一種“自然”的呈現(xiàn)。
角色必須具備性格化,。也就是說“似是而非”,,既像,又不是,,這是最準確的,。我們看到的角色,是我曾經(jīng)生活印記當中的那么一類人,,是典型群體中抽離出的個體?,F(xiàn)實中,比如古裝戲的一些角色,,常常讓觀眾感覺“根本沒這個人”“不可能存在”,,這就是失敗的表演。
每一個人都能夠擁有戲劇
張漫子:記得有幾年,,幾乎人人都有演員夢,,藝考的學(xué)生擠破大門,。直到今日,考生也不見少,。不斷有年輕的學(xué)生向往演員這份職業(yè),,喜歡戲劇、喜歡表演,,演員來源也非常多樣化了,。這是好事還是壞事?
劉天池:英雄不問出處,。戲劇不應(yīng)當框在某個主體里,,每個人都可能擁有這項技能。對于專業(yè)從事這個行當?shù)娜藖碚f,,需要一個科學(xué)的,、系統(tǒng)性的訓(xùn)練路徑。但更多無法考入專業(yè)學(xué)院的年輕人,,也可以有一個被發(fā)掘的途徑,。不是所有人都能成為演員,但每一個人都能夠擁有戲劇,。
張漫子:作為人文思想的外部表達,,精神世界的藝術(shù)化呈現(xiàn),戲劇在媒介多元化的今天,,它的邊界在變,,與大眾的關(guān)系也在變……
劉天池在指導(dǎo)學(xué)生
劉天池:我的老師曾經(jīng)告訴我“把人演活,不許來假的,,要讓別人相信”。當老師以后,,隨著對戲劇理解的加深,,我覺得戲劇不應(yīng)該只是學(xué)院派玩的東西。
戲劇是不斷發(fā)展著的,。在以前,,人們白天狩獵,晚上圍在一起講故事,,預(yù)測明天發(fā)生什么事,,你演這個,我演那個,,人與人之間有了互動交流,,也有了情感釋放,加強認知,,獲得勇氣,,共同對抗不可知的東西,。戲劇是從這兒開始的。然后它開始用于祭祀,,人們用吟唱的方式與天地,、過去未來、生命對話,。
人們漸漸發(fā)現(xiàn),,戲劇是解決人類困惑的一個很好的手段。群體聚在一起,,變成了彼此的折射,,讓我們看到更多生活的界面。
讓人們看到更多,,看得更遼闊,,由此產(chǎn)生了教育戲劇。人最難了解的是情感和情緒,,表演就是讓你去了解人的情感和情緒,,正確使用情感和情緒,建立信任,。不論是學(xué)生,、白領(lǐng),還是企業(yè)家,,都需要精進自己包括同理心,、判斷力、交際交流,、表達思想等被稱為“生存技能”的東西,。戲劇研究的就是什么場合下,作為什么角色,,應(yīng)當如何準確地完成什么事,,“發(fā)現(xiàn)自己的個性,丟掉自己的任性”,。從這個角度看,,戲劇是每個人都需要的。
一些作品少了對人性和時代的思考
張漫子:如今,,似乎很難看到一部電視劇里的某個角色堪稱經(jīng)典表演,。一方面,演員的隊伍越來越壯大,,另一方面,,出色的演員不夠常見。有段時間,,一打開電視就是“媽媽來了,,婆婆來了,,媳婦來了”,再過一段時間,,打開電視全是“甜寵”,。制作方、播出平臺說“老百姓愛看這個”,,老百姓說“我們不愛看這個”,,所以就不知道誰在需要,但這些相似的作品在大量地生產(chǎn),。
劉天池:我們演戲的時代,,大文學(xué)家還在,但現(xiàn)在的大量作品,,從文本之初就缺乏厚重的東西,。我們的作品少了對人性和時代的思考,這很可惜,。劇情越來越雷同,,還有很多橋段脫離現(xiàn)實。年輕演員沒有什么鍛煉可言,,也沒有創(chuàng)造可言,,沒辦法“脫胎換骨”來一套表演。
斯坦尼“體驗派”誕生的時候,,就是要打破“程式化”,,打破“符號性”,認為“人不應(yīng)該被符號所禁錮”,。然而你看現(xiàn)在,,又回到了“程式化”當中——鏡頭、人物動作相似,,連臺詞都相似,。很多作品看第一集,就知道結(jié)局是什么樣子,。
張漫子:好在今年以來,影視作品好些了,,有些耳目一新的題材出現(xiàn),,也有實力派演員在其中向觀眾呈現(xiàn)了更加扎實的表演。
劉天池:是,。去年以來,,國家重視現(xiàn)實主義題材的創(chuàng)作,大家能夠關(guān)心現(xiàn)實主義的東西了,。我常常在看劇的時候留意彈幕和知乎網(wǎng)友對一些問題的討論,,那里有很多觀眾的呼聲,,能倒逼創(chuàng)作者去反思。人的自我意識覺醒,,分辨能力和審美能力越來越強,,表演的方式會隨著時代的審美而改變。最終大浪淘沙,,時代會朝正確的方向前進,。
不論什么時候,好的表演者,,必須完成一個好的角色,,完成一個好的作品,這件事不會改變,。表演藝術(shù)的本質(zhì)是研究人,、表現(xiàn)人、給人看的藝術(shù),。只要有人在,,戲劇就會在,演員就會在,,觀眾就會在,。(刊于《半月談內(nèi)部版》2020年第11期 原標題:《大浪淘沙,好演員標準不會變》)

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