新華社杭州4月3日電 題：慎終追遠(yuǎn),，首重在誠(chéng)
新華社記者馮源
“慎終追遠(yuǎn),，民德歸厚矣”,，清明展墓,、禮敬先人，這是中華民族的文化傳統(tǒng),。無(wú)論是政府層面的公祭,，還是民間自發(fā)的祭掃，都選擇在清明前后進(jìn)行,，追憶先人,，緬懷先賢。
“禮,，與其奢也,，寧儉；喪,，與其易也,，寧戚”，中國(guó)是禮儀之邦,，早在2500多年前,，孔子就明確提出了在禮儀特別是喪禮中，人們應(yīng)有的精神面貌,。自古以來(lái),，厚養(yǎng)薄葬一直被有識(shí)之士所倡導(dǎo)，而在當(dāng)代社會(huì),，文明祭掃也一直被全社會(huì)所提倡,。
當(dāng)前,，我國(guó)新冠肺炎疫情高峰已經(jīng)過(guò)去，但是疫情防控還不能疏忽大意,。人群聚集容易被病毒乘虛而入,，因此，清明前夕,，各地紛紛出臺(tái)政策措施,，或控制掃墓人流，或暫?，F(xiàn)場(chǎng)祭掃,，鼓勵(lì)網(wǎng)上祭掃。
首重在誠(chéng),，“祭如在”,。無(wú)法來(lái)到墓前，寄托哀思,，不能說(shuō)沒(méi)有遺憾,，但是，我們也要理解非常時(shí)期的非常之策,。祭掃的本質(zhì)是與先人進(jìn)行精神上的交流,，我們懷念先人的音容笑貌，傳頌先賢的豐功偉績(jī),，旨在讓他們?cè)僖淮螠嘏覀兊男撵`,，振作我們的心緒。
首重在誠(chéng),，“能以精誠(chéng)致魂魄”,。這一魂魄可以是先人留下的民族精神，也可以是美德家風(fēng),。它們是中華文明之所以能綿延五千年而綿延不絕,，中華民族能歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而卓然自立的力量源泉。
誠(chéng)于中必形于外,。我們還要對(duì)先輩先賢懷有一顆感恩的心,，對(duì)一切為人民幸福、社會(huì)進(jìn)步犧牲自己的逝者,，懷有一顆感恩的心,，經(jīng)營(yíng)好自己的小家，建設(shè)好共同的家園,，以此告慰他們,。
