在光明日?qǐng)?bào)社的社史展廳內(nèi),，珍藏著《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的7張報(bào)紙改樣,。如今報(bào)紙已經(jīng)泛黃，但上面被紅筆圈改過(guò)的痕跡依然清晰,。
這篇拉開(kāi)了中國(guó)思想解放和改革開(kāi)放序幕的評(píng)論員文章，全文6200多字,，發(fā)表于1978年5月11日《光明日?qǐng)?bào)》頭版,，被譽(yù)為“春風(fēng)第一枝”，成為黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo),。
文章的主要作者胡福明今年已84歲高齡,，雖至耄耋之年，但一貫勤于閱讀,、思考的他,，依然保持著驚人的記憶力和清晰的邏輯。
胡福明 新華社發(fā)
1976年10月,，“四人幫”倒臺(tái),。與許多在“文革”中經(jīng)受磨難的人一樣,，胡福明認(rèn)為“四人幫”垮臺(tái)了，束縛這個(gè)國(guó)家發(fā)展的一系列枷鎖自然會(huì)被打破,。然而,，1977年2月，“兩個(gè)凡是”出來(lái)后,，撥亂反正變得寸步難行,。
“我意識(shí)到，如果不打破‘兩個(gè)凡是’的思想枷鎖,，全國(guó)人民撥亂反正的期盼就不可能實(shí)現(xiàn),。”出于理論工作者的責(zé)任感,，胡福明暗下決心,，要針對(duì)“兩個(gè)凡是”寫一篇文章。
在當(dāng)時(shí)的大背景下,，批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤,，不能直抒胸臆，這是胡福明面臨的難題,。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,，胡福明終于琢磨出了辦法：把林彪的“天才論”和“句句是真理”作為“兩個(gè)凡是”的替身來(lái)批判，因?yàn)樗鼈儽举|(zhì)上都是唯心主義的先驗(yàn)論,。
1977年7月,，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的埋首寫作，胡福明完成了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》的初稿,，并把稿子寄給了《光明日?qǐng)?bào)》,。
隨后這篇文章經(jīng)過(guò)多人參與、數(shù)易其稿,，文章以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》為題,，先在中央黨校的內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表，第二天刊登在了《光明日?qǐng)?bào)》頭版,。文章發(fā)表后,，很快引發(fā)了一場(chǎng)席卷神州大地并對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。
一篇文章改變歷史,，這是作為一個(gè)學(xué)者值得無(wú)比驕傲的事情,。然而胡福明認(rèn)為，這是他應(yīng)該也是必須去做的,。書生本色,，是他很看重的身份，而一個(gè)讀書人最大的武器，是思考與表達(dá),。
20世紀(jì)80年代,，胡福明離開(kāi)南大，調(diào)到江蘇省委工作,，歷任省委宣傳部副部長(zhǎng),、部長(zhǎng)、省委常委,、省委黨校校長(zhǎng),、省政協(xié)副主席等職。這位始終追求真理的學(xué)者,，站在時(shí)代潮頭思考,，陸續(xù)寫了《蘇南鄉(xiāng)村企業(yè)的崛起》和《蘇南現(xiàn)代化》等著作，持續(xù)關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最新進(jìn)展,。
近年來(lái),，東南大學(xué)教授郭廣銀和胡福明常在各種會(huì)議上見(jiàn)面。郭廣銀注意到,，胡福明經(jīng)常用深入農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),、企業(yè)廠礦、蘇南蘇北,、東部西部調(diào)研的第一手資料分析形勢(shì),，提出問(wèn)題，發(fā)表建議,，一直不失一個(gè)學(xué)者對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏感,。
胡福明說(shuō)，他目前正潛心研究馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題：“我在思考馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)容,、要求是什么,，怎么實(shí)現(xiàn)、怎么發(fā)展,?！?/p>
這個(gè)一直走在思索路上的時(shí)代老人，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)步向前,，不斷貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量,。（記者 鄭晉鳴）
