新華社天津2月16日電(記者周潤?。靶窃庐?dāng)空萬燭燒,人間天上兩元宵”,,熱鬧非凡的元宵佳節(jié)即將到來,,每每這個(gè)時(shí)候,元宵和湯圓總讓很多人分不清楚,。為何要吃這兩種食物,?二者到底有何區(qū)別?
歷史學(xué)者,、天津社科院研究員羅澍偉介紹說,,元宵和湯圓是正月十五必吃的應(yīng)節(jié)食品,猶如臘月初八的臘八粥,。那么,,湯圓和元宵究竟有何區(qū)別?大致來說,,以江浙為中心的南方地區(qū),,用包制方法制作的叫湯圓;以北京為中心的北方地區(qū),,用搖制方法制作的叫元宵,。
據(jù)研究,最早的湯圓出自宋代的明州,,也就是今天的浙江寧波,。當(dāng)?shù)厝擞冒滋恰⒑谥ヂ楹拓i油做成餡芯,,再用水磨糯米面包制成2至3公分的圓形生品,,開水下鍋,煮熟后食用,。由于下鍋時(shí)先沉后浮,,所以最初叫“浮元子”,煞是好看,,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空,。在古漢語里,“湯”是開水的意思,,后來人們逐漸改叫湯團(tuán),、湯圓。
羅澍偉表示,,湯圓的原始形態(tài)是宋代流行的一種小吃“元(圓)子”,,這在《東京夢華錄》中就有記載,?!秹袅讳洝分蟹Q作“湯團(tuán)”,《武林舊事》又將其稱作“乳糖圓子”“澄沙團(tuán)子”,說明這時(shí)的圓子已有了餡芯,,所以寧波人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新為煮而食之的餡芯湯圓,,而不帶餡芯的珍珠圓子至今仍流行于江浙一帶。
說完了湯圓,,再來說說元宵,。羅澍偉介紹說,元宵用糯米細(xì)粉制成,,圓形,,餡有豆沙、白糖,、山楂及各類蜜餞果料等,,食用時(shí)煮、蒸,、炸,、拔絲皆可。傳為上元節(jié)期間,,元代大都(即今北京)的糕點(diǎn)鋪,,為使人方便快捷地吃上節(jié)令食品,首創(chuàng)了搖制法,。明代劉若愚對此有詳細(xì)記載:“其制法用糯米細(xì)面,,內(nèi)用核桃仁、白糖,、玫瑰為餡,,灑水滾成,如核桃大,,即江南所稱湯圓也,。”因系正月十五晚上食用,,直接取名“元宵”,。方法雖然粗獷,但構(gòu)思巧妙,,且適于批量生產(chǎn),。
清代以來,北方各地的元宵制作日益精細(xì),,北京的桂花什錦元宵,、天津的蜜餡元宵都很有名。南方各地的湯圓,,更是新品層出,,如成都的賴湯圓,、重慶的凌湯圓、上海的擂沙湯圓,、蘇州五色湯圓,、廣東的四式湯圓、臺灣的菜肉湯圓……可謂花樣新奇,,名目繁多,。據(jù)說國外友人見狀,因不知餡芯如何放入而嘆其為鬼斧神工的藝術(shù)品,。
十里不同風(fēng),,百里不同俗,千里不同情,。在我國一些地方,,冬至或過春節(jié)時(shí)不吃餃子而是吃湯圓,或稱甜餡的為湯圓,,咸餡的為元宵,。
羅澍偉表示,不論是“包”出來的湯圓,,還是“搖”出來的元宵,,都是元宵節(jié)的一個(gè)吉俗,取意在于闔家團(tuán)圓,、和睦美好,、和諧圓滿,寄托新的一年幸福安康,、諸事圓滿的心愿,,以致被人們留傳、沿襲,、傳承,。

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