中國的刀劍文化源遠流長,，“兵者國之大事”，中國的漫漫歷史是在戰(zhàn)爭的推動下前行的,，每個時代都經(jīng)過了血的洗禮,，而刀劍就是歷史的見證者。兵器不是冷冷的,，它可以讓你看到馬踏疆場的英雄和保家衛(wèi)國的精神,，了解到各個時代的工業(yè)生產(chǎn)力。同時,，它也是藝術的總和,，可以與所有工藝嫁接。各個時期的刀劍都有它的特點,，我們的博物館通過兩千多件的展覽讓大家了解中國的古兵器歷史,，從石器時代到抗戰(zhàn)時期，可以說是一本小的教科書,。通過對每件兵器的復制,，我們了解兵器造型與兵器制作的手藝，實現(xiàn)與古人的對話,。

我的家鄉(xiāng)是美麗的大涼山。農(nóng)閑時,，山里很多像我媽媽一樣手藝很好的婦女會做刺繡和衣服,，但是她們不會說漢語，所以從大學的時候我就在想如何能把這些服裝帶到外面,，讓更多人了解彝族服飾的美,，同時讓這些家庭婦女坐在家里就可以掙到錢。我們公司聯(lián)合涼山農(nóng)校開了“民族織繡”專業(yè),，因為我的母語是彝語,，上大學時才學了普通話，但對很多像我一樣的山里的小姑娘來說,，出來讀大學的機會比較少,，我想讓更多的小姑娘都有書讀。還有就是對彝族姑娘來說，胎教就是彝族的刺繡文化,，但是當我們走出來,，我們覺得我們對其他支系的服飾知識了解太少了，需要學習的很多,，所以開辦了這個專業(yè),。這個專業(yè)是學歷制的，孩子們不僅能學到服飾文化的知識,，而且可以拿到畢業(yè)證,。

語言問題其實是非遺傳承所面臨的一個普遍問題,。非遺傳承人可能有很好的技藝，但是因為語言問題沒有辦法與外面的人交流,，就失去了傳承的機會,。所以我們這次的課程設置也考慮到了這個問題，盡量要把語言的影響降到最低,。大家要用作品說話,，如果想拿到文化部頒發(fā)的畢業(yè)證書，必須完成符合要求的三件畢業(yè)設計作品,。這三件作品中第一件是技藝本身的作品,，把技藝原汁原味展現(xiàn)出來；第二件是技藝創(chuàng)新的作品,，需要把學習到的文化知識融入其中,；第三件要求作品是實用的，可以運用到人們的實際生活中去,。